Nel 20 ° secolo, non tenta solo di istituire un museo della cultura ebraica a Vilnius, più precisamente, ci sono stati tre. La prima volta che si è verificato nel 1913, ma il museo ha lavorato fino all'inizio della seconda guerra mondiale. Nel corso della sua esistenza il museo ha una collezione di pezzi unici di arte popolare, documenti e periodici, libri. Con l'inizio della seconda guerra mondiale nel museo la sua collezione contava più di 6000 libri e migliaia di documenti, storici e opere etnografiche. E 'stato creato da un gran numero di periodici in più di 11 lingue, così come una ricca collezione di folklore. Il museo potrebbe fornire più di tremila opere d'arte. Ma durante la guerra, è stata quasi completamente distrutta.

Nel 1944 il museo è stato ancora una volta ri-creato da coloro che sono sopravvissuti alla guerra. Il secondo museo aveva un obiettivo di far rivivere la cultura ebraica e di memorizzare migliaia di persone che sono morte per mano del nazismo, così come colpo, bruciati e torturati nei campi di concentramento. 10 giugno 1949 il museo è stato chiuso di nuovo su ordine delle autorità sovietiche, che ha portato in una politica di anti-semitismo. Tutti i collezione del museo è stato distribuito tra gli archivi lituani e musei.

Durante il periodo in cui la Lituania era una repubblica sovietica, era impossibile creare qualsiasi istituzione che possa occuparsene cultura ebraica e la religione. Quaranta anni dopo, e già 1 Ott 1989 ha iniziato ad operare il terzo Museo della Cultura Ebraica, che si svolge fino ad ora. Il capo del museo divenne il capo del Ministero dell'Istruzione e della Cultura.

Aperto nel 1989, Museo Nazionale Lituano Gaon di Vilna aveva una collezione di accessori, comprensivi di cultura etnica ebraica, foto, articoli, documenti stampati e manoscritti, libri e opere d'arte. Non solo il principale, ma i fondi ausiliari contengono 5 mila pezzi ciascuno.

La più ricca collezione di collezioni del museo può essere diviso in quattro sezioni: una raccolta di fotografie di monumenti di cultura, eventi politici e culturali di fama, i monumenti di personaggi importanti, così come i monumenti della vita quotidiana; insieme di elementi culturali che sono stati utilizzati in varie cerimonie religiose, perché avevano un significato storico, i reperti più antichi sono stati presentati le date del 18 ° secolo; una collezione di manoscritti e libri a stampa (diari, lettere e documenti); una collezione di grafica, sculture, dipinti e tessuti. Il museo ospita opere di artisti: Efron Mihtoma, Lurie, Mane-Katz, Bindlera, Perkova, Mergashilskogo e altre persone importanti.

La sinagoga è il corpo principale del giudaismo, centro culturale, politico ed economico della comunità ebraica. Attualmente in Lituania ci sono due sinagoghe di funzionamento - a Kaunas e Vilnius.

Elijah ben Solomon Zalman - Il Gaon di Vilna (1720-1797 anni) è stato il ricercatore più illuminati Torah e Talmud nei secoli 17 ° e 18. La sua intelligenza superiore e di alta spiritualità gli ha dato un grande vantaggio nell'interpretazione del Talmud e la Torah. Questa ricerca, ha dedicato la sua vita. Il maggior numero delle sue opere sono state scritte in russo e lituano. Che questo uomo ha sviluppato nuovi metodi per lo studio del Talmud, così come le critiche. Ha fatto tutto il possibile per tornare alla legge ebraica della base razionale originale.

Elijah ben Solomon Zalman trovato l'uso dei metodi più importanti del Talmud babilonese, e in Gerusalemme. Egli fu il primo studioso ebreo a capire che i documenti invecchiamento sempre porta ad errori ed interpretazioni errate è scritto. Se ci sono stati casi in cui il testo ha causato troppo dubbio, accuratamente effettuato la comparazione con l'originale. Ecco come ha messo in chiaro che è scritto in frammenti complesse e ambigue. Inoltre, il Gaon studiato seriamente geografia e storia, l'area della matematica, anatomia e astronomia. Ha scritto circa 70 opere su una varietà di argomenti, pubblicato dopo la sua morte.

Attualmente, il museo ha diverse mostre permanenti dedicate al tragico destino degli ebrei prima della seconda guerra mondiale.